«Греческие страсти» и Божий Дар

Сегодня тема нашей программы - Вновь распятый Христос, или Греческие страсти. «Греческие страсти» - последняя опера чешского композитора двадцатого века Богуслава Мартину. «Вновь распятый Христос» - роман греческого писателя Никоса Казанцакиса. Именно этот роман стал основой либретто для последней оперы Богуслава Мартину «Греческие страсти».

В сентябре 1954 года Мартину пишет Казанцакису: - Я довольно известный композитор, а Ваши произведения оказали на меня такое влияние, что я мечтаю положить их на музыку при сотрудничестве с Вами (17 сентября 1954).

Либретто на текст романа в переводе на английский язык Богуслав Мартину писал сам, советуясь с писателем. Работа шла тяжело и медленно. Неудивительно, роман многоплановый, и объемный. Опера ограничена временными рамками и законами жанра. И состояние здоровья Мартину в последние годы жизни значительно ухудшилось. Богуслав Мартину не дождался премьеры своей последней оперы. А Никос Казанцакис - окончания работы Мартину. В письме к вдове писателя Елене, реагируя на смерть Казанцакиса, Мартину в октябре 1957 года писал:

- Я был счастлив, потому что знал, что он будет доволен, не будет разочарован, что доверил мне свой роман. (31 октября 1957)

А Елена Казанцакис в феврале писала ему: - Заклинаю Вас, уделяйте внимание себе, заботе о своем здоровье. Творческие души никогда не смеют покидать эту землю, без них здесь невыносимо! (18 февраля 1959).

Встреча Мартину и Казанцакиса в 1956 году во Франции и дальнейшее сотрудничество были не случайны. Романы Никоса Казанцакиса приковали внимание Мартину необычайным видением социальных противоречий. Герой Казанцакиса - человек, несущий на себе метку судьбы, предназначенный к смерти, - и одновременно, побеждающий ее верой в моральные идеалы, собственным жертвоприношением во имя будущих поколений.

Из романа «Вновь распятый Христос»:

«Какая радость - встать рано утром, прекрасным летним утром, когда человек примет важное решение. Манолиос спускался в долину. Ему было легко. Он просто летел, ногами почти не касаясь земли. И вдруг ему показалось, что архангелы над ним распростерли крылья и несут его от скалы к скале, как густые барашки, гонимые по небу ветром. Это были те же крылья, которые несли его каждый раз, когда он закрывал глаза и сопровождал Христа на его пути, на котором тот сеял доброе слово на плодородную почву и на камни. Как летел он за Христом в земли иудейские! Легким шагом проходил дорогими деревеньками и милыми его сердцу окрестностями Иерусалима, где встречал верных друзей. Сегодня утром Манолиус летел как раз так, как будто бы спускался в Ликовриси по стопам Христа. Его тело становилось все легче и легче. »

Роман «Вновь распятый Христос» и опера «Греческие страсти» - это художественное толкование библии с позиции философского мировоззрения человека двадцатого века. «Художник всегда ищет смысл жизни, жизни человечества и своей собственной, ищет правду», - писал Мартину во время работы над «Греческими страстями».

Возможно, был и еще один, глубоко интимный момент, который сблизил Мартину и Казанцакиса, - биографический. 1 апреля 1938 года Мартину, сам того не подозревая, навсегда покидает Прагу и свою горячо любимую Чехию, и уезжает в Париж. В родную Поличку на Высочине будут перевезены его останки в августе 1979 года, спустя двадцать лет после смерти композитора. Двадцать лет, прожитых в вынужденной эмиграции, Мартину мечтал об одном - вернуться домой. Но и в жизни Никоса Казанцакиса Чехословакия сыграла не последнюю роль, и, как утверждают специалисты, особенно, что касается романа «Вновь распятый Христос».

Год 1929. Вспоминает Елена Казанцакис, вторая жена Никоса.

- Однажды, находясь в Германии, мы сели на поезд, который ехал куда-то в Чехословакию. Поверьте, мы на самом деле не имели ни малейшего представления о том, где мы сойдем. Судьба в лице шахтера стала нашим гидом: «Не ездите в Прагу. Сойдите вместе со мной в Яхимове. И не пугайтесь нашего огромного кладбища. Радий - это не шутка. но в трех часах отсюда, на высоте 1 200 метров - Божий Дар. И даже если бы вы хотели, так там вы не умрете. » Божий Дар, бормотал Никос, и толкнул меня локтем: «Леночка, любовь моя, ты еще веришь в чудеса?»

Из романа «Вновь распятый Христос»:

«Первые солнечные лучи коснулись горы Саракины и розовым светом озарили капеллу святого Илии. На склонах закудахтали перепелки. Вся гора постепенно посветлела. То здесь, то там объявлялись рожковые деревья с искривленными стволами, дикие груши с грубой корой, корковые дубы, изгрызенные ветром. Когда-то здесь жили люди. Еще можно было распознать разрушенную стену, осколки кувшина, одичавшие фруктовые деревья. Улицы исчезли в зарослях . и нагромождении камней; стены домов из глины в нее же превратились; когда-то ухоженные деревья заросли кустарником. Волки, лисы, зайцы, которые было скрылись от человека, вновь устроились в своем царстве. Земля, деревья, звери вздохнули свободно, после того, как избавились от двуногого, который пришел и на мгновенье перевернул вечный ход их жизни. »

Там, на одной из самых высоких вершин Чехословакии супруги Казанцакисы сняли себе домик у пани Краусовой, которая ежедневно приносила писателю молоко, хлеб, масло, яйца. Именно здесь Никос Казанцакис писал свою «Одиссею», продолжение славной эпопеи Гомера, - труд, который он считал самым главным творением своей жизни.

Ярослав Мигуле, автор монографии о Мартину, пишет:

- Для писателя это был как будто бы перст судьбы. Слова неизвестного шахтера привели его к самому высокому месту этой страны, а он всю жизнь искал подобное убежище. Гора - место, удаленное от земных бед и земной грязи, направленное самой сутью своей в небеса, в космос, к чистоте - возвращается и в его произведениях, и занимает центральное место в романе «Вновь распятый Христос», из которого родились «Греческие страсти». Кто задумается над жизнью Богуслава Мартину, не может не думать о годах, проведенных композитором в башне Полички и о его поисках чистоты и правды.

Здесь нужно пояснить, что отец Богуслава Мартину принял не совсем обычное место: стражника башни церкви в небольшом городке Поличка. В обязанности стражника входило «нести службу днем и ночью», заботиться о башенных часах, бить в колокол утром, днем и вечером. И там, в башне, 8 декабря 1890 года родился Богуслав. В поличской башне, возвышавшейся над городом, как маяк, Богуслав Мартину прожил почти 12 лет, и лишь потом семья переселилась в город.

Действие романа и оперы происходит на Крите во время турецкого правления. Главный герой - пастух Манолиос. Выбранный деревенским попом на роль Христа в пасхальных страстях, он задумывается о своем предназначении, о моральной чистоте, и, чтобы стать достойным роли Христа, отказывается от мирских радостей, например, от свадьбы с любимой девушкой. В это же время в деревню приходят беженцы, ищущие приюта. Турки сожгли их деревню. Но поп и старейшины отказываются принять беженцев, и те, измученные тяжелой дорогой и голодом, прячутся в горе. Однажды Манолиос, прошедший путь духовного очищения, обращается к жителям деревни с просьбой о милосердии к беженцам, рассказывая о своем видении Христа, который ходил из дома в дом, безуспешно прося милостыню. Поп и старейшины чувствуют, что Манолиос представляет угрозу их спокойной жизни, и, может быть, совести, и руками одного из жителей деревни его убивают.

«Имя этого парня было написано на снегу, На солнце растаяло, по воде уплыло. »

Заканчивается роман и опера.

Хотя не совсем заканчивается. Беженцы, возглавляемые их духовным отцом, благодаря жертве Манолиоса, находят силы продолжать свой путь: «И вновь они отправились в путь по дороге без конца, на восток. »