Русская культура Между Западом и Востоком

Современный мир нуждается в диалоге культур. А это предполагает взаимодействие Запада и Востока как социокультурных образований. Понятия «Восток» или «Запад» неоднозначны и не несут определенной смысловой нагрузки. Культурами Запада и Востока являются многообразные локальные культурные образования.

Если нужно срочно заказать контрольную работу в москве в Челябинске , воспользуйтесь сервисом Work5.

. В восточных культурах заключается, специфика ориентации на устойчивые культурные традиции, обычаи. Традиционными ценностями там являются семья и жесткие нормы поведения. В характере преобладает созерцательность. Западной культуре свойственна динамичность и ориентированность на все новое. Им присущи черты индивидуализма, принятие совершенства человеческой личности. Западная культура рационалистична и деятельна. Русская культура занимает особое место между Востоком и Западом. Правомочно рождается вопрос о месте России в диалоге этих культур. Она вынуждена решать проблему диалога двух различных социокультурных миров как проблему своей внутренней политики. Многие русские мыслители указывали в этой связи на особую историческую миссию России, которая призвана соединить Восток и Запад. Славянофилами А.С. Хомяковым, И.В. Киреевским, К.С. Аксаковым была выдвинута идея самобытности, целостности русской культуры. Они считали, что культурным фундаментом России является православное христианство. Такие деятели как П.Я. Чаадаев, Н.В. Станкевич, А.И. Герцен считали, что русская культура - это культура, отставшая от западной культуры. Они были ориентированы на Западную культуру и считали, что Россия должна придерживаться Западных взглядов и пройти ту дорогу, которую Запад уже прошёл. Н.С. Трубецким, П.Н. Савицким, Г.В. Вернадским российская культура рассматривалась как евразийская, которой характерен восточный дух и западная свобода. Их называли евразийцами. Они считали, что включая культуру Запада и Востока, русская культура является абсолютно самостоятельной. Вопрос о специфике русской культуры и закономерностях ее развития является сегодняшний день не только чрезвычайно актуальным, но и остро дискуссионным. На рубеже XX – XXI веков история в очередной раз поставила вопрос принадлежности русской культуры к Западу или Востоку. С особой остротой эта проблема встает относительно России. Действительно ли, как считают некоторые, Запад для России – это олицетворение прогресса и всего передового, а Восток ассоциируется с отсталостью и тем, что тормозит ее развитие? Цель курсовой работы состоит в том, чтобы рассмотреть реальную, обусловленную культурными факторами историческую роль, которую играла и продолжает играть Россия в мире. Для этого нам необходимо выполнить следующие задачи: - рассмотреть различия и общее между Западом, Востоком и Россией; - на примере идей западников, славянофилов и евразийцев определить положение русской культуры; - показать роль русской культуры в «промежуточном» положении между Западом и Востоком; - на основе данных различных социологических исследований, проанализировать позицию России в современном мире.

Какие же выводы следуют из всего сказанного? Во-первых, все попытки искусственно или насильно «загнать» русскую культуру в рамки чисто западной (европейской) или чисто восточной (азиатской) культуры и цивилизации не только не плодотворны, но и опасны, поскольку они разрушают саму основу российского общества, разрывают саму «ткань» российской культуры. Небезопасны подобные попытки и для мира в целом, так как ни одно государство, кроме России, пока не способно взять на себя функции восприятия и синтеза различных ценностей, недопущения прямого столкновения Запада и Востока, столкновения различных культур, цивилизаций и ценностей. Во-вторых, на вопрос «Россия – это Европа или не Европа?» адекватным и содержательным является следующий ответ: Россия – это также и Европа, но не только Европа (в этом смысле часто встречающееся утверждение о том, что Россия принадлежит к европейской культуре и цивилизации, верно лишь отчасти). Аналогично дело обстоит и с ответом на вопрос «Россия – это Азия или не Азия?». В-третьих, популярная ныне среди «патриотов» трактовка русской культуры как евразийской также не является точной, более того, такая трактовка сбивает с толку, поскольку Россия – это не континент Евразия, а промежуточная, переходная между Западом и Востоком, между Европой и Азией цивилизация. Правильнее было бы, как отмечалось выше, называть Россию евроазиатским государством и обществом, сочетающим в себе черты, как Европы, так и Азии. В-четвертых, особенности развития у русской культуры по сравнению со многими другими культурами действительно есть, они выражены сильнее, чем у многих чисто европейских или чисто азиатских стран, потому и многие проблемы, стоящие перед Россией, сложнее, чем у других государств. Для решения этих проблем необходимы понимание и терпение, которых часто не хватает ни российской интеллигенции, ни российской власти. Нужен новый «общественный договор» между властью и народом, но не такой, как на Западе, а сочетающий в себе западные и восточные начала и ценности. Наконец, в-пятых, историческая роль русской культуры – это не миф, хотя в теме «русской идеи» и «миссии России» содержится немало мифотворчества. Историческая роль и задача русской культуры состояла и состоит в том, чтобы восполнять односторонности, присущие как Западу, так и Востоку, смягчать их, предотвращая столкновение цивилизаций. Россия, это «мир миров», она содержит в себе множество этносов, культур, систем ценностей. Россия сильно зависит и от Запада, и от Востока, она многое воспринимает от них, но и стабильность мира во многом зависит от России, Завершая данную работу, следует сказать, что на протяжении последних ста лет и власть, и большая часть интеллигенции в России довольно плохо и непоследовательно выполняли свою историческую задачу гармонизации отношений между восточными и западными культурами, свою функцию дополнения и обогащения односторонних начал Запада и Востока. В то же время отдельные представители российской интеллигенции (например, Федор Достоевский, Владимир Соловьев, Николай Рерих) сделали в этом направлении удивительно много, а их творчество настолько ценно и плодотворно, что искупает многие грехи России и оправдывает смысл ее существования. И еще, благодаря анализу данных различных социологических исследований, анализирующих позицию России в современном мире, мы можем сделать вывод, что большинство россиян воспринимают свою страну как особое евроазиатское государство, которое во многом отличается от западных стран.